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也不知道是受了冤案的影响，还是心中本就有对武学的热忱。这一路上周正居然都没有再惹什么麻烦，每日只是饥来吃饭困来眠，剩下的时间都在练习武功。
这一晃，就又是五天。屈指算来，周正和闻思绮离开金水，已有十日。此刻她离她的目的地南海府，可是近在咫尺。
“终于快到了。”闻思绮感叹了一声，颠簸了十天，任谁也吃不消。
周正在一旁，正想着招式的应用，陡然间听到闻思绮这么，便问道：“你怎么会想到跑来这里玩的？”他对地理不是很熟悉。但纵然他并不熟悉地理，也知道从苏州附近出发，一直望着南走了十几天，就该到广东地界了。当然，现在这地方还不叫广东，而叫南海府。
周正实在是想不明白，天下好玩的地方多了去了，为什么闻思绮一定要来南海府。现在的南海府可不是二十一世纪的改革开放最前沿，现在的南海府只能算是半开化地区。就这还得感谢始皇帝扶苏迁了二十万军民开垦岭南，不然现在南海府作为岭南的代表，还是荒地一块。
“有海鲜呀！”这是闻思绮的答案。
“……”这是周正的反应。
闻思绮见周正把她的话当了真，此际一脸的郁闷相，便嘻嘻嘻地窃笑了起来。她大费周章把周正拐到南海府来，怎么可能是为了吃海鲜。
让我们来分析一下——
首先是华东和华北。自平江府向北看去，大好的河山，都在正道六大家的控制下。闻思绮是魔教的圣女，修习的功法带有明显的魔教印记。到金水镇跑一趟就够冒险的了，她可不想长久在六大家的底盘上呆着。若是哪一天露出了马脚，那可当真是大大的不妙。
尤其是她身边有着周正这样的麻烦精。若是他是哪天脑子一热跑去见义勇为，用出《无定诀》，又或者展现出了“血怒之力”来，他分分钟就会成为六大家的靶心人物。到时候拔出萝卜带出泥，她岂不是哭都来不及？
再中原地区，中原地区的豫州府是魔教总庭所在，可以是魔教的根基。在豫州府闻思绮不必担心自己的安危，但是她得为周正担心。
要知道闻思绮在教内颇有些追求者，若是有人因她的缘故，出手暗害周正，那闻思绮该怎么办？
退一步来，魔教内部人士不知道魔尊已死，还对闻思绮保持着尊重。他们或许不敢直接对周正出手，但这绝不会妨碍他们向踆燹传递消息。魔教里可没多少良善之辈，他们可不会在意借刀杀人之计是不是过于狠毒。而一心想要吞并魔教的踆燹，自然不会坐视闻思绮身边有周正这样的天才快速成长。
或许可以把周正藏起来……别傻了，就周正的性格，总有一天还是要跑出来“见义勇为”的。到时候怎么办？周正被六大家的人找上门的话，倒不会有什么危险，要是被妖族或者魔教的人找上门——闻思绮对自己的教众是一信心都没有。
魔教中少三分之一的人有六大家背景，就是因为性格有问题，这才反出师门，加入魔教的。指望这群人温文尔雅，善待一个“多管闲事”的好人，可能吗？
考虑到魔教中人和妖族的立场，魔教的根据地中原地区，和妖族的根据地蜀中地区，第一时间就被闻思绮否掉了。
这样算来，华东、华北以及华中……也就是大卫朝的大部分领土，都不适合闻思绮与周正长期居住。思来想去，闻思绮就决定将周正带到华南来。
当然，在这个时代还没有华南这个法，人们更习惯称其为岭南。岭南自东向西，由南海府、桂林府和象郡府组成。得现代一，就是岭南地区包含了广东和广西的大部分地区，另外还带着一些后世越南的土地。
那么岭南到底好在哪里，让闻思绮想着过来呢？一字记之曰“乱”！
由于周正这条工科狗，实在记不得荆轲刺秦发生在哪一年，因此他无法准确地定位现在的年份。但他非常肯定，荆轲刺秦肯定发生在公元前00年左右。
以这个标准来计算的话，周正现在所在的时间段，应该是七世纪上半页——假设这个年代有耶稣，有公元纪年。
而在地球的历史上，在九世纪的上半页，诗人柳宗元正在柳州当刺史。
柳州在当时就是桂林郡辖下的城市，完全可以拿来作为这个时空岭南三府的一个标本。两相比较的话，周正所将见到的岭南，肯定会比柳宗元所见到的，还要落后一些。毕竟两人间有两个世纪的时间差。
柳宗元当年写下了一首《登柳州城楼寄漳汀封连四州》，这首诗是这样写的——
城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。
惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。
岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。
共来百越文身地，犹自音书滞一乡。
柳宗元的这首诗，首联写的是柳州的人文景观。城上高楼接大荒，有城，城上有楼。这就明了柳州已经像中原地区一样，有了正儿八经的城市文明。
但是从高楼上向外望去能看到什么？什么也看不到，只能看到茫茫荒原。也就是，柳州虽然已经建立起了文明，但在城市以外，还是一片荒凉。
再看颈联，“岭树重遮千里目，江流曲似九回肠”，这写的是柳州附近的自然环境。其特有二，一是树多，桂林桂林，就是因为当地桂树极多，因此得名。二是河流很多，而且蜿蜒曲折，容易使人迷失。这也符合《淮南子》对岭南地区“九嶷之南，陆事寡而水事众”的描述。
最后来看尾联，“共来百越文身地，犹自音书滞一乡”。这写的是什么？这写的是柳宗元和朋友的遭遇，他们都被贬谪到了“百越文身地”，而且相互之间，音讯不通。
“百越之地”其实就是岭南地区。其中的百越，就是对生活在岭南地区的越常、骆越，瓯越、瓯皑、且瓯、西瓯、供人、目深、摧夫、禽人、苍吾、越区、桂国、损子、产里、海癸、九菌、稽余、北带、仆句、区吴等等部族的泛指。
而“文身”就是纹身，是这些部族的习俗。
至于为什么柳宗元和他的几位朋友一起被贬谪到岭南，却音讯都难通？因为在他们各自镇守的城市之外，到处都是“茫茫大荒”、“重重岭树”和“九曲江流”。一封信要从一个城市传到另一个城市，实在是太难了。
公元九世纪的岭南都这么封闭而落后，何况公元七世纪的？而这恰恰就是闻思绮选择岭南作为目的地的原因。
无论是正道六大家还是魔教，抑或是妖族，到底“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”。他们都只盯着中原和江南之类的花花世界在看，滚滚红尘十万丈，多美好的景象？只要谁势力大，谁打得赢，那谁就是红尘之主，想想就快意。
又有谁会愿意到岭南之地来，来教化百越部族，来改变茫茫大荒？
魔教里都是大爷兵，没几个脾气好的，自然不会有这种担当。事实上魔教在岭南只有一个传讯，人手也只有四五人，连个根据地都算不上。
妖族人丁稀薄，就更不会管这片蛮荒之地了。据闻思绮所知，妖族在岭南连个传讯都没有。
再有就是正道六大家。开玩笑，正道六大家的人在朝堂上正争得头破血流呢，哪有空管什么岭南？只有那些被贬谪的倒霉鬼，跟柳宗元一样，不情不愿地来，然后郁郁而终。
在这种地方，周正就算想见义勇为，也难有机会。就算真的见义勇为还闯了祸，那跑就行了。一个刺史与另一个刺史都难以联络，难道闻思绮还用怕什么海捕文书？
对于周正这种惹祸精而言，岭南真是个再合适不过的地方了。
闻思绮想得很美，然而很快她就发现，她想错了……